13th February 2006

What we must seek to experience today is Ekatwam (unity in diversity). All beings are manifestations of the Divine. Only when oneness is experienced in all the forms can Divinity be understood. Adwaita (Oneness) is expressed in three forms: Bhaava-Adwaita (oneness in mental attitude), Kriya-Adwaita (oneness expressed in action) and Padaartha-Adwaita (oneness as seen in all objects). In Bhaava-Adwaita, one perceives that Divinity is the underlying reality of the entire cosmos. In Kriya-Adwaita, every action is regarded as an offering to the Divine and is thereby divinized. Padaartha-Adwaita implies recognizing that every being or every object in the universe is composed of the same five elements (ether, air, fire, water and earth) which are divine in their origin.

آنچه که امروز باید در پی یافتن و تجربه آن باشیم اِکاتوام (وحدت در عین گوناگونی) است. همه انسانها تجلی معنویت اند. تنها آن هنگام که "یکی بودن" در همه شکل تجربه گردد، الوهیت را می توان فهمید. آدوایتا (یکی بودن) در 3 شکل قابل بیان است: باوا-آدوایتا (وحدت فکری)، کریا-آدوایتا (یگانگی در عمل) و پادارتا-آدوایتا (یگانگی در دیدن همه چیز). در باوا-آدوایتا، شخص اینطور می اندیشد که الوهیت حقیقت اساسی همه جهان است. در کریا-آدوایتا، هر عملی بعنوان پیشکشی برای معنویت در نظر گرفته می شود و برای همین الهی می شود. پادارتا-آدوایتا بر شناخت همه موجودات یا همه اشیاء در جهان اشاره می کند که مرکب از همان 5 عنصر هستند (اتر، هوا، آتش، آب و خاک) که در اصل خود معنویت اند.